[转帖]蒋家牛

壶迷

蒋家牛
徐建亚
　 　 每每看到蒋蓉大师的“春牛壶”，心中常有不尽的感慨，那栩栩如生的春牛，仿佛呼之欲起，我把它称为“蒋家牛”，在“蒋家牛”身上我看到了紫砂艺术的传承和创新。
　　当年的故事令人神往。明代紫砂艺术宗师时大彬到徐友泉家做紫砂。徐友泉的父亲要请时大彬塑一只水牛。谦让之际，那时还是个年轻人的徐友泉已经对着门前大树下的大水牛凭空捏起了一只水牛。“啪”的一下，就放在了他们的面前。徐友泉简直是个紫砂天才，众人无不为之赞叹。时大彬感慨地说：“你的技艺将来肯定在我之上。”所以后来紫砂艺坛有壶中妙手称“三大”之说，“时大、李大、徐大”也。
　　但徐友泉到晚年，他回想起自己的老师时大彬，又感叹地说：我之“精”终不及时之“粗”。“精粗”之论，这是他对紫砂艺术精髓的感悟。
　　岁月如流，天地沧桑，江山代有才人出。徐友泉大师的“牛”早已湮没在岁月的长河之中，几乎不留痕迹，而他又哪里知道，几百年后，紫砂艺坛的“蒋家牛”出世了。蒋蓉大师的家庭是宜兴潜洛的紫砂世家。很早以前，蒋家的紫砂雕塑和花货产品就是出了名的。蒋蓉的大伯父蒋燕亭是一代名工，擅长仿古制作和陈鸣远大师一路的紫砂花货。蒋蓉从小就接受紫砂艺术的熏陶。
　　“大水牛”是江南水乡最常见的家畜，是农民的好朋友，在大水牛身上寄托着丰收的希望。
　　蒋蓉的父亲也是做紫砂的好手。
　　那时候要自己创作一个新品种非常不容易，为了创作好大水牛，有段时间，为了观察牛的习性形态，蒋蓉的父亲就把铺盖搬到牛圈里，和牛吃住在一起。那时候，蒋蓉还要不时送水送饭送点心。父女两人还总要商量商量。做大水牛难啊，但工夫不负有心人，经过反复琢磨，蒋家大水牛终于问世了。弯曲的牛角，强劲有力的颈脖肩胛，滚圆的大肚子，敦实粗壮的四条牛腿，鼓鼓的眼睛，仿佛要对着你“哞哞”地叫唤。一看这牛就知道它干劲十足。许多客户指名要蒋家的大水牛。
　　蒋蓉是紫砂花货的创新大师，而大水牛这个题材成了她的保留节目。蒋蓉的创作保留了对照实货捏塑的蒋家绝招。她又陆续创作了黄牛、卧牛、春牛壶。蒋蓉创作的卧牛，更令人百看不厌。卧牛是写意和写实相结合。
　　水牛昂扬的头部，炯炯有神的眼睛，牛角像在摆动一样，写实传神。牛背肚皮，大腿尾巴，用浮雕的手法处理，既交代明白，又写意概括，突出主题。令人回味无穷。我想，即使徐友泉在世，也会拍案叫绝。徐友泉的精神在“蒋家牛”身上发扬光大了。宜兴紫砂艺术的精神，在蒋家牛身上发扬光大了。所以有人千方百计要蒋蓉的“春牛壶”，这一举两得，有“牛”有壶。昂扬的牛头，炯炯有神的眼睛，成了“蒋家牛”的标志。大家都知道，蒋蓉既能做大水牛，又能做小虫小蛙。她做光货紫砂壶的功力实际上也不亚于任何大师，不过，她不肯多做而已。
　　蒋蓉大师承上启下，她常常教育她的女儿、侄子和外甥等后辈，要把大水牛做好，要把“春牛壶”做好，要他们多到田间乡村去看看，师法造化。还常常向他们传授创作心得，勤劳的“牛”的精神要代代相传。
　　许多雕塑家从雕塑艺术的角度看待蒋蓉的“蒋家牛”。他们认为“大水牛”形象的张力，它的空间感，已经跻身于优秀的雕塑作品之列，而不是一般的民间雕塑。许多人认为，取材生活，简练扼要的艺术处理手段，正是“学院派”雕塑家所要借鉴和学习的。有位美国陶艺家认为：“蒋家牛”展现了宜兴紫砂艺术的魅力，她从“大水牛”身上闻到了江南水乡的气息。说的真好。“蒋家牛”是生活本质的概括，“蒋家牛”代表了紫砂艺术脚踏实地、勤奋向上的精神。