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<p><font size="4">试论紫砂壶的亲和力</font></p><br/>
<p><font size="4">2009年8月24日,中国外交部长杨洁篪第一次公开畅谈胡锦涛对当代外交大政方针的指示,使我格外兴奋。</font></p>
<p><font size="4">外交部长的访谈,使我看到了2002年以来,紫砂艺术品不断被选作国礼的历史和国家的思考,也使我增加了进一步学习、研究的兴趣。“紫砂壶的亲和力”就是值得研究的一个有情趣的话题。</font></p>
<p><font size="4">“亲和力”,在研究国礼紫砂中,我多次用到这一概念。但只是感觉到紫砂艺术很有亲和力,至于紫砂壶艺为什么有亲和力、紫砂的亲和力表现在那些方面等等,并未有细致思考。感觉到的不一定深刻,只有深刻认知了才可能更自觉地感觉。紫砂壶艺的亲和力需要进一步探讨。</font></p><br/>
<p><font size="4">亲和力是借用语</font></p>
<p><font size="4">在生活用语中,我们有“亲”、有“和”,也有“力”,但没有“亲和力”的词汇。在与亲相连的词汇上,《辞海》中没有“亲和”、“亲和力”,只有“染料化学”的专用术语“亲和力”和关于化学反应的“亲和势”。《辞海》(2002年版1346页)的词条“亲和力”:“染料化学术语。染料浸染直接性的一种定量的表示方法。其单位为焦|摩。”作为染料化学术语的亲和力,其“亲”有“亲近”之意蕴,其“和”有“和谐”之意味,其“力”有“程度、能量、力量”之数量意象,因此,把“染料化学术语”的亲和力作为具有“亲近、和谐,且有程度色彩”的意象内涵引进到我们常用的语汇中来。</font></p>
<p><font size="4">亲和力经常出现在书刊上,是不是这个历程,我没有找到论证。但我认为紫砂壶艺具有“亲和力”,并把这一概念写进文章时,查过《辞海》,也作过上面的思考。我以为,今天常用的“亲和力”是从“染料化学术语”借来的,用“亲和力”来表现人世间“亲近、和谐及其程度”的新语汇。</font></p>
<p><font size="4">在我看来,亲和力可简言之:令人亲近的力量。</font></p><br/>
<p><font size="4">源于茶又有自身魅力</font></p>
<p><font size="4">紫砂壶艺的亲和力来源于茶、茶文化。中国的茶被国际科学家誉为“六大天然饮品之首”。茶以天然、健康及和合的文化意蕴,具有与人天赋的亲和力。这是中国茶能走遍世界各地的基因。</font></p>
<p><font size="4">茶事因时代、地区不同而变化,茶具因茶事而演化。中国的唐宋时代,上流社会盛行“煎茶法”,民间则以简易的“煮茶法”为主,那时人们的视觉中心是茶碗、茶盏,茶壶仅为烧水器具,再好的壶也谈不上与人的亲和力。</font></p>
<p><font size="4">明代兴起泡茶法后,茶壶成为了明星。但开始时,人们泡茶以金银壶、锡壶、瓷壶为重,紫砂壶还是“灰头土脸”的上不了台面。此时的紫砂壶也是谈不上亲和力的。经过长达200余年泡茶生活的实践,人们认知了紫砂壶所具有的“宜茶堪为首”的功能,发现了“饶州所产极不堪用”,于是紫砂壶才逐渐为人“宝惜”。此时及此后,紫砂壶才得以和人“亲近”,才日益显现出其独具的“亲和力”。</font></p>
<p><font size="4">盛世的中国,使茶文化、紫砂文化更显现其亲和力的迷人魅力。</font></p><br/>
<p><font size="4">丰富迷人的亲和力</font></p>
<p><font size="4">紫砂壶艺的亲和力,不是单薄的、单纯的,而是丰富的立体的,且是迷人的。“不见则已,一见爱不释手;不集也罢,一集终生不休”(韩其楼语),正是她亲和力的迷人的写照。</font></p>
<p><font size="4">“紫砂壶泡茶最好”是中国人品茶的文化符号,这是紫砂壶艺亲和力的源泉。不论是懂紫砂的,还是仅为喝茶的,他买第一把紫砂壶时,不是因为壶的型、壶的色,也不是因为是那位名家做的,而是他有一个观念:“紫砂壶泡茶最好。”这一概念来之不易,它经过500余年悠悠的岁月,经过千千万万茶人的品茶实践,还得到科学家科学实验的验证。</font></p>
<p><font size="4">“宜于把玩”最具中国人“好玩”的文化传统,是紫砂壶艺亲和力的玉的品质。玩、把玩自己的心爱之物,是中国人传统的健康的爱好,且有孔孟的哲理、中华美学理性的渊源。玉,从生活的装饰品升华为敬天神器、祭祖礼器,之后又回归于生活,成为人们“把玩”的珍品。爱瓷器,就是中国人爱玉精神的延伸。紫砂壶不仅“宜茶堪为首”,而且有玉的灵光、感觉,从而使紫砂壶的宜于玩,有了“紫玉金砂”的品质。</font></p>
<p><font size="4">“宜于立体化欣赏”是紫砂壶亲和力特有的艺术品味。紫砂壶和玉的欣赏不同,买玉时人们很注重造型、刻工、细节,但到把玩时却忽略了那些,而仅仅于把玩、抚摸的感觉与愉悦。紫砂壶买时,注重造型、色彩、泥料、做工,待把玩时更追求这些元素的视觉感受。紫砂壶的欣赏和国画、油画不同,画宜于看,壶亦宜于看,还宜于把玩;画是平面的,壶是立体的。壶是立体的,和雕塑有相同处,壶托于手,一寸一景,但也有很不同的,雕塑既不能俯视,更不能掀开雕塑看其底部,而紫砂壶呢?俯视是一景,看看底部的款识,不仅是必修的一课,也还有审美的情趣——这里有陶艺家手书的神韵,也有作者名章的金石味。紫砂壶是一种独特的欣赏品,具有独特的亲和力。</font></p>
<p><font size="4"> 泡茶最好的符号、宜玩似玉的品质、立体欣赏的特色,这也许是紫砂壶艺亲和力丰富迷人的内涵,是紫砂壶“令人亲近的力量”。</font></p>
<p><font size="4">试论紫砂壶艺的亲和力,求教诸位方家。</font></p><br/>
<p><font size="4">2009年8月27日星期四杨世明于《知陶居》</font></p> |
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