大师，你把紫砂引向何方？

杨世明 · 发表于 2009-8-30 14:33:25

大师，你把紫砂引向何方？ 
鲍志强紫砂艺术馆和鲍志强大师生产的《龙腾盛世壶》首发式，令我震惊，使我不由得问：大师，你想把紫砂引向何方？
其一说创作。在电影创作中曾有一名言：第一个把时钟作为“静”的语言是“天才”，那么，第二个用时钟的即是“庸才”。“盛世中华”紫砂作品的创作已接二连三的出现，大师的创作不仅是作为“二即庸才”令人心惊，反倒在四五上下功夫，这是把紫砂艺术创作引向何方？
其二说红色经典。没有共产党就没有新中国，也可以说“没有改革开放就没有紫砂壶艺的今天”。因此，作为紫砂人感恩祖国、感恩盛世创作“红色经典”，不要说接二连三，就是接八连九也不为过。问题是大师不仅创作了，还要生产2009套。这就因大师的多产，使我来了多想。
若大师仅作两把，一把赠国家博物院，一把拍卖，即使拍成同顾景舟一样的350万高价，我想会成为“红色经典”的紫砂史佳话。
若大师做了有限的60把，我以为既有纪念价值，也有了一定的经济收入，也是可以理解的理智之举。因为，此作是为新中国60年华诞而作的，29个省市和台湾、香港、澳门每个博物馆赠一把，每个省市民间流传一把，也是很有意思的事。
若大师像今天，要生产2009把，每把8800元，共价值17679200元。设计一款壶去追求近2000万产值。我不知这款壶“红色经典”在何处？不仅不觉其是“红色经典”，反倒感觉是“金钱经典”；不是感恩经典，而是索取经典。若是一般的艺人，倒也罢了，可你是大师！大师，为人师表是比钱更重的呀！
其三说壶价。大师工作室的壶价，众所周知市场的零售价为千元左右。今天，大师一设计、一监制，忽的一下子狂飙到了8800！如算算经济账，一把壶一斤泥，每斤30元是上等泥；工一天200元，是上等工（不讲一个工做几把）；加上其它费用，绝不足500元，若用真金丝则另计。那么，大师，你卖出一把壶，就有8300的毛利，为综合成本的16倍。（我这是约估的）当然，艺术品是不能用工业产品来说的（中国书画作品的丈二匹宣纸也不过120元一张），但这2009把紫砂壶，对于个人艺术馆、大师工作室而言，和大工厂相比是小作坊，已是不小的工业批量了，因此应该用普通生产商的方法予以估算。
其四说监制。一个人的精力是有限的，何况是年长者。大师若监制一把、二把容易；监制60把就有点难度，一天推敲一把，也要60天；若要监制2009把，监制者“负责也”，这2009把，一天一把，也要2009天，需要5.5年啊！钱重要，大师的创作更重要！这5年半的宝贵光阴能创作多少传世佳作？
其五说“福与祸”。作为爱陶人我一再呼吁社会要重新认知紫砂艺术的属性，紫砂是艺术品，且已进入中国美术馆的主流艺术的最高圣殿，而不能仅仅把紫砂艺术视作“模样都一样的工业品”。社会观念的转变，根子在于紫砂人自身的努力，若如大师，不仅在“批量”、在“大批量”，而且在“大张旗鼓的推动工业批量的大师监制壶”，这对于紫砂来说是“福”，还是“祸”？
国家非物质文化遗产保护工作专家委员会委员徐艺乙在介绍《非物质文化遗产保护法》的起草情况时说，“产业要求有规模、有标准”，但“文化要求个性、要求独特、要求差异”。“做抽水马桶，每个抽水马桶都不一样，是灾难；做<a href="javascript:;" target="_self">紫砂</a>壶，每把壶都一样，也是灾难。”。（见附文） 
人的价值观不能要求统一，也不可能一律。大师，是紫砂人技艺的导师，也是紫砂人心灵的楷模。大师，你想把紫砂引向何处，把紫砂后人的价值观引向何方？请三思！
爱之深，言之切！请见谅。 
爱陶人杨世明2009年8月18日于《知陶居》 
附文： 
读“每把壶都一样，也是灾难” 
“产业要求有规模、有标准”，但“文化要求个性、要求独特、要求差异”。“做抽水马桶，每个抽水马桶都不一样，是灾难；做<a href="javascript:;" target="_self">紫砂</a>壶，每把壶都一样，也是灾难。”这是国家非遗保护工作专家委员会委员徐艺乙讲的意见。专家委员会委员祁庆富、吕品田对此深有同感。
我国首部《非物质文化遗产保护法》，自2003年便开始酝酿，现已修改得接近完美，有望于近期出台，这将使我国非遗保护工作“有法可依”。在全国非物质文化遗产生产性方式保护论坛上，国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任乌丙安教授介绍了《非物质文化遗产保护法》的起草情况。
“保护为主、抢救第一,合理利用、传承发展”，是我国非物质文化遗产保护方针。乌丙安称，许多地方领导一听“利用”很高兴，但何为“合理利用”，很难界定。这需要考察不同非遗项目的可生产属性，并予以区分。“有的适合成规模开发，有的不适合。” 国家非遗保护工作专家委员会委员徐艺乙也表示，在“合理利用”时，产业化的提法要慎重。“产业要求有规模、有标准”，但“文化要求个性、要求独特、要求差异”。“做抽水马桶，每个抽水马桶都不一样，是灾难；做<a href="javascript:;" target="_self">紫砂</a>壶，每把壶都一样，也是灾难。” 国家非遗保护工作专家委员会委员祁庆富、吕品田对此也深有同感。（见《紫砂百家》网2009年2月14日报道）
紫砂壶，若以工业品而论，那是“做抽水马桶，每个抽水马桶都不一样，是灾难”，目前紫砂作为产业仍属于“工业体系”。若以文化、以艺术而论，紫砂壶要属于“文化要求个性、要求独特、要求差异”，则“做<a href="javascript:;" target="_self">紫砂</a>壶，每把壶都一样，也是灾难”，可惜眼下紫砂生产还没有纳入文化的行列。
紫砂壶作为产业没有纳入“文化行列”，那就要去争取。如何去争取？方法很多，但基点应是从紫砂艺人自己做起，从避免“做<a href="javascript:;" target="_self">紫砂</a>壶，每把壶都一样，也是灾难”做起，走“文化要求个性、要求独特、要求差异”的必由之路。简而言之：避灾难、求个性。
紫砂，作为艺术、文化的紫砂，如何避灾难？避灾难，要知道灾难来自哪里。紫砂艺术的灾难来自哪里，我以为来自“每把壶都一样”。每把壶都一样，就不是艺术，也没有了文化。“每把壶都一样”，来自哪里？来自复制、仿作、批量生产，且是无限制的仿作、复制、批量生产。
对于仿作、复制、批量生产而言，传统手工、石膏模具等技艺都能行。但石膏模具比传统手工要简要、要易学、要省力，且效率要高，高得多，也就是说石膏模具在批量生产、无限复制上比手工技艺先进多了，也更现代了。批量生产、无限复制，不使用先进的模具，谁愿意用那繁难的手工呢？历史上，在陈曼生、杨彭年之前百余年的艺人，为了复制、批量，都曾是用模具的。若有一天，把电脑用到紫砂生产上，这边送泥料，那边出紫砂壶，将比今天的石膏模具更容易、更省力、更先进。但可惜技艺先进了，艺术却没有了。
紫砂，作为艺术，应是“把把皆不同”，不能“每把都一样”。
“距离产生美”，但“距离有了，美却没有了”，那是艺术的悲剧、灾难。
紫砂若如此，技艺先进了，手工劳动更少了，手上功夫也更不需磨练了，但紫砂产品的艺术性没有了，那是紫砂文化的悲剧、灾难！因为，“每把都一样”只是工业产品，不是紫砂艺术品！
紫砂壶，若是“每把都一样”的工业产品，恐怕将不属于《非物质文化遗产保护法》保护的对象。 
2009年2月16日  杨世明于《补圆斋》

朴居 · 发表于 2009-8-30 19:06:18

这样看来，老壶越觉珍贵。必须取消所有大师的头衔。

aa123 · 发表于 2009-8-30 19:26:19

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用朴居在2009-8-30 19:06:18的发言： 
<table style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0">
<tbody>
<tr>
<td width="35" background="images/dispbbs/top_l.gif" height="15">
<td background="images/dispbbs/top_c.gif" height="15">
<td width="16" background="images/dispbbs/top_r.gif"></td>
<tr>
<td valign="top" background="images/dispbbs/center_l.gif"></td>
<td>
<div>这样看来，老壶越觉珍贵。必须取消所有大师的头衔。 </div> </td>
<td background="images/dispbbs/center_r.gif"></td>
<tr>
<td background="images/dispbbs/foot_l.gif" height="20">
<td background="images/dispbbs/foot_c.gif">
<td background="images/dispbbs/foot_r.gif"></td>
<div style="CLEAR: both; OVERFLOW: hidden"></div><img alt="发贴心情" src="http://www2.zghmbbs.com/skins/Default/topicface/face1.gif"/> 朴居说: </tr></tbody></table></div>

ymshuwo · 发表于 2009-8-31 00:34:42

应该取消职称评定。历史上的紫砂壶名手都是靠自己做出来，并被社会广为认可的，而不是靠一个什么权威专业职称评定机构授予了大师头衔。艺术家不是由谁授予的，而是看他创造了什么，推动了什么，给世界留下了什么。大师职称评定弊大于利。

面南背北 · 发表于 2009-8-31 00:45:37

中国人就爱弄这个

陶无 · 发表于 2009-9-5 18:32:06

说白了，头衔象是专为不学无术或不思进取又好为人师的设的，呜呼哀哉~~

goupi1020 · 发表于 2009-10-12 20:59:14

大师中没有几个对得上大师称号的，没有独创性，没有艺术性，只有浓浓的商业气息。。。

宜陶珍藏 · 发表于 2009-11-6 10:13:12

<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder">以下是引用ymshuwo在2009-8-31 0:34:42的发言： 
<table style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0">
<tbody>
<tr>
<td width="35" background="images/dispbbs/top_l.gif" height="15">
<td background="images/dispbbs/top_c.gif" height="15">
<td width="16" background="images/dispbbs/top_r.gif"></td>
<tr>
<td valign="top" background="images/dispbbs/center_l.gif"></td>
<td>
<div>应该取消职称评定。历史上的紫砂壶名手都是靠自己做出来，并被社会广为认可的，而不是靠一个什么权威专业职称评定机构授予了大师头衔。艺术家不是由谁授予的，而是看他创造了什么，推动了什么，给世界留下了什么。大师职称评定弊大于利。 </div> </td>
<td background="images/dispbbs/center_r.gif"></td>
<tr>
<td background="images/dispbbs/foot_l.gif" height="20">
<td background="images/dispbbs/foot_c.gif">
<td background="images/dispbbs/foot_r.gif"></td>
<div style="CLEAR: both; OVERFLOW: hidden"></div><img alt="发贴心情" src="http://www2.zghmbbs.com/skins/Default/topicface/face1.gif"/> ymshuwo 说: </tr></tbody></table></div>


都是自己叫大师,丁山有＋几万人口有5萬老师4万大师,,呵呵

宜陶珍藏 · 发表于 2009-11-6 10:21:56

什么大师？陶工,,,都是為了錢..

台灣人玩紫砂壺

大陸人玩大师壺..呵呵.

杨兄.辛苦了,讲出大家玩紫砂的声音..

一叶小舟 · 发表于 2009-11-22 01:48:15

呵呵。一代不如一代

壶壶壶 · 发表于 2010-2-23 06:36:59

你的话值得那些吧利益看的重的所谓的大师深思！只是虚伪的商业炒作而让紫砂文化进入误区！所以以后我们在网上要多提醒收藏爱好者！收藏是以个人的鉴赏能力以及经济实力然后考虑是否收藏，而不是一味的跟风！我们收藏的事文化精髓，而不是空无须有的大名头！支持！！

古宜陶 · 发表于 2010-2-27 23:13:42

杨兄此帖去年在丁山已有很大影响,从业者及消费者给于作者很大掌声.我很支持!

六无工匠 · 发表于 2010-3-1 11:20:44

有见解，敢说话，很好。

in7605 · 发表于 2010-3-4 19:25:40

提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽

室静兰香 · 发表于 2010-4-9 13:31:47

好贴，感谢楼主，顶

		自动登录	找回密码
密码			立即注册

in7605 in7605 当前离线积分 236 IP卡狗仔卡	发表于 2010-3-4 19:25:40 \| 显示全部楼层提示: 作者被禁止或删除内容自动屏蔽
in7605 in7605 当前离线积分 236 IP卡狗仔卡
	回复支持反对使用道具举报显身卡

大师，你把紫砂引向何方？

帖子的最近访客