留给后人什么？

杨世明

<p><font color="#000000" size="4">留给后人什么？</font></p>
<p><font color="#000000" size="4">——读汪寅仙报道一得</font></p>
<p><font face="Times New="New"  Roman" color="#000000" size="4">&nbsp;</font></p>
<p><font color="#000000" size="4">汪寅仙先生评为</font><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">中国</font></strong></u></a><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">工艺</font></strong></u></a><font color="#000000" size="4">美术</font></strong></u></a><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">大师</font></strong></u></a><font color="#000000" size="4">之后，尤其是评为国家</font><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">非物质</font><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">文化</font></strong></u></a><font color="#000000" size="4">遗产</font></strong></u></a><font color="#000000" size="4">代表性传承人之后，许多媒体都对她作了重点报道。这几天，我从网上看到几十篇有关汪寅仙先生的报道、介绍，给我印象最深的是四个字：职责与传承。</font></p>
<p><font color="#000000" size="4">大师的职责是什么？</font></p>
<p><font color="#000000" size="4">传承人传承什么？</font></p>
<p><font face="Times New="New"  Roman" color="#000000" size="4">&nbsp;</font></p>
<p><font color="#000000" size="4">大师，是宗教家的称呼。大师，引进</font><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">艺术</font></strong></u></a><font color="#000000" size="4">界，不仅是尊称，也寓意着大师的职责。</font></p>
<p><font color="#000000" size="4">中国工艺美术大师和民间称呼的大师不同。民间称呼大师，若明代的时大彬、清代的</font><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">陈鸣远</font></strong></u></a><font color="#000000" size="4">、邵大亨、民国的程寿珍、范大生、邵云儒-----是世人根据他们对</font><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">紫砂</font></strong></u></a><font color="#000000" size="4">文化的历史贡献，尊重他们、敬重他们，尊称他们为大师。</font></p>
<p><font color="#000000" size="4">中国工艺美术大师是由国务院授予、国家发改委组织，证书上辉映着国徽，国家确认惟一的艺术大师。她不是</font><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">职称</font></strong></u></a><font color="#000000" size="4">，而是国家给予的崇高荣誉，凝聚着国家对保护传统技艺、弘扬民族文化的高瞻远瞩。</font></p>
<p><font color="#000000" size="4">早在<font face="Times New="New"  Roman">1956</font>年，毛泽东就提出过要保护传统</font><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">手工</font></strong></u></a><font color="#000000" size="4">业、手工艺，国家为此成立了“工艺美术局”。那时的工艺品确也不负重托，在</font><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">国际</font></strong></u></a><font color="#000000" size="4">敌对势力的重重封锁中，工艺美术品为换取外汇发生了不可估量的价值。例如，一火车皮水果蔬菜，仅能换回苏联拖拉机的一个车轮子，而一小件象牙雕的仕女便可换回一辆拖拉机。</font></p>
<p><font size="4"><font color="#000000"><font face="Times New="New"  Roman">1978</font>年，邓小平一启动发展生产的历史车轮，就提出了恢复职称评定的决策，并因此开始评定“中国工艺美术大师”。</font></font><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">宜兴</font></strong></u></a><font color="#000000" size="4">紫砂界没有赶上<font face="Times New="New"  Roman">1979</font>年的</font><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">首届</font></strong></u></a><font color="#000000" size="4">评定，在以后的几届中都有大师登台。</font></p>
<p><font color="#000000" size="4">进入<font face="Times New="New"  Roman">21</font>世纪以来，世界的目光、中国的视线，都聚焦到“非物质文化遗产”的传承和弘扬。<font face="Times New="New"  Roman">2006</font>年<font face="Times New="New"  Roman">5</font>月<font face="Times New="New"  Roman">20</font>日<font face="Times New="New"  Roman">,</font>国务院公布了第一批国家级非物质文化遗产名录，共计<font face="Times New="New"  Roman">518</font>项，宜兴紫砂陶名列传统手工技艺<font face="Times New="New"  Roman">89</font>项的第一项。国家文化部于<font face="Times New="New"  Roman">2006</font>年公布出<font face="Times New="New"  Roman">226</font>位“非物质文化遗产代表传承人”，宜兴的“中国工艺美术大师”汪寅仙荣立其中。</font></p>
<p><font color="#000000" size="4">从保护传统手工艺到传承非物质文化遗产，从大师到传承人，一脉相承。</font></p>
<p><font size="4"><font color="#000000"><font face="Times New="New"  Roman">2007</font>年全国遗产日期间，国务院总理温家宝在中华世纪坛观看中国非遗专题展时的一番动情之语，后来被各地文化工作者每每提及。在温家宝总理心目中，非物质文化遗产是<font face="Times New="New"  Roman">“</font>民族文化的精华<font face="Times New="New"  Roman">”</font>、<font face="Times New="New"  Roman">“</font>民族智慧的象征<font face="Times New="New"  Roman">”</font>、<font face="Times New="New"  Roman">“</font>民族精神的结晶<font face="Times New="New"  Roman">”</font>。他说：<font face="Times New="New"  Roman">“</font>为什么能传下来，千古不绝？就在于有灵魂，有精神。一脉文心传万代，千古不绝是真魂。文脉就是一个民族的魂脉。今天，保护非物质文化遗产，就是传承民族文化的文脉。<font face="Times New="New"  Roman">”</font></font></font></p>
<p><font color="#000000" size="4">温家宝总理的动情之语，深刻的阐释了中国评定“中国工艺美术大师”、“非物质文化遗产代表传承人”的真谛。国家评定大师、传承人，不仅是对你个人成就的肯定，更是赋予你“传承民族文化的文脉”的职责、重担！</font></p>
<p><font color="#000000" size="4">汪寅仙大师对“传承民族文化的文脉”的职责，不仅深刻理解，且铭记于心。记者在访问她时，她总是很平静地说：“作为一个紫砂艺人，不能为做壶而做壶，应该将光大紫砂艺术作为自己的一种职责。”汪寅仙还说：“趁我的手还没发抖，我要多做几把</font><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">茶壶</font></strong></u></a><font size="4"><font color="#000000">，留给后人。”<b></b></font></font></p>
<p><font color="#000000" size="4">如今，已是花甲之年的汪寅仙，對紫砂藝術的熱愛和追求一如既往。她常說：“上天賜予宜興人紫砂這個財富，我們這些捏弄紫砂泥的人就應珍惜這一財富，讓這一財富世世代代地傳下去。”現在，她感到較為遺憾的是，過去她雖然創作了許多好的</font><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">作品</font></strong></u></a><font color="#000000" size="4">，但眼下在身邊留下的不多了，後人要創作，沒有好的作品讓他們看，這對他們的成長不利，對宜興紫砂的發展也同樣不利。因此，她要利用有限的時間，趁著自己的雙手還沒發抖，再創作些優秀作品出來，留給後人，啟迪後人。她說：“宜興是聞名中外的</font><a  href="javascript:;" target="_self"><u><strong><font color="#000000" size="4">陶都</font></strong></u></a><font color="#000000" size="4">，後人要創作，要看好的作品，總不能讓他們跑到台灣去看，跑到國外去看吧！”</font></p>
<p><font color="#000000" size="4">汪寅仙，她知道大师的职责是什么，也明白传承人传承什么！尤为可贵的是她知道，更自觉地做到！这可能就是汪寅仙大师口碑很好的缘故吧！</font></p>
<p><font color="#000000" size="4">我想，其他的国大师、省大师；国传承人、省传承人，也是如此。</font></p>
<p><font color="#000000" size="4">&nbsp;</font></p>
<p><font color="#000000" size="4">2009年9月16日星期三 杨世明于《知陶居》</font></p>
<p align="left"><font color="#000000" size="4">&nbsp;&nbsp;&nbsp;</font></p>

杨世明

9083友：<br/>讨教，不敢当。我是边买壶边学习边写点心得，且接触紫砂仅有三年时间。<br/>愿多交流。<br/>电脑，我也是才扫的盲。<br/>若兄喜欢写信，我的手机：13003519110.您把手机号告诉我，我把地址发给您。<br/>祝好<br/>多联络。