转：《范氏宗谱》重现世“大生壶”史谜有解

醉壶楼

“三代同用‘大生’ 壶名”，一直作为清末民初的传说，广为传播，但没有史料作证。

今年三月初，江苏省陶瓷艺术大师范伟群找到了《范氏宗谱》。这套十二卷的宗谱是1926年续修的，其中便有范大生上下几代人的信息。

据《范氏宗谱》记载，范大生按族系为“钦”字辈，谱记“十九世，钦仁，字承甫，庆升公长子，为继祖小宗。承父业制造大生紫砂名壶，蒙钦差南洋劝业会审查，总长农工商部右堂杨（空格，可能为不明‘杨某’之名讳。通过百度查询，‘杨’是参与南洋劝业会的大员‘杨士琪’。杨世明注。），奏奖金牌，并赏给文凭。

生于光绪乙亥五月十三日，娶蠡墅承发春之妹，生于甲申二月十二日。死于光绪丙申八月初三日，年二十五，葬唐家圩，巽乾向。继娶宜兴城内庞奎大女，生于光绪巳丑九月二十日，子三，发、志、盘。”（见《范氏宗谱》第八本69页）

范大生的父亲以族内辈分为“广”字，《宗谱》记：“十七世，南第五十六分祖，肇基公，讳开。广善，字庆升，肇基公长子，主祢祀，生于道光丁未二月初一日，卒于光绪壬寅十月三十日，年五十四------”

《宗谱》对族内人的记载一般来说是比较可靠的。从《范氏宗谱》的记载可以看出六点，其一，范大生的父亲确实从事紫砂壶艺。范广善生于“道光丁未”年，即1847年。以宜兴民间一般到14岁学艺计起，范广善于1861年便从事紫砂壶生产，其家族经营紫砂至今已153年。“范家壶艺，百年传承”，诚为史实。

“承父业制造大生紫砂名壶”，范大生本名范钦仁，字承甫，艺名承传父亲的“大生”。范承甫经过拼搏荣获“千金易得，大生一壶难求”的赞誉，从而使“范大生”之名闻名遐迩，竟使他的本名成为一个谜。过去，对他的名字有很多说法，其本名“范钦仁”，字为“承甫”，今天才得以“解密”。

据范伟群回忆，他的大伯父做了老师，二伯父和父亲跟着爷爷范大生制壶，因之，“祖孙三代用大生壶名”，即范广善、范钦仁、范崇志（范伟群二伯父）、范崇盘（范伟群父亲），三代四人。这是其二。

其三，范大生的作品参加“南洋劝业会”并荣获“奏奖”，有传说、有大柿子壶、碗桃壶的实物，但并没有文字史料，《范氏宗谱》对此却有了扎实的记载，并指出清政府主管的大员杨士琪发奖的史料，实为可贵。

具有600年历史的紫砂壶艺，对于其制作主体的艺人，因其历史的偏见，多史迹不详。对于范大生亦是如此。过去，虽有《宜兴县志》对范大生立传，也只知道其去世于1942年底，享年65岁，后虽经多方调查也不甚祥细。对此，《宗谱》确有详实记载。范大生生于“光绪乙亥”，即光绪元年，1875年农历五月十三，享年67岁。这是其四。

“范家壶”及其家族的历史源自范蠡，多以为是民间传说，甚至有牵强附会之议，从《范氏宗谱》可知，范蠡到唐代宰辅范履冰，再到宋代的范仲淹，从范仲淹的三子到宜兴西望圩、双桥的范氏宗族，一脉相承。自范仲淹续家谱之后，族谱几乎是三十年一修，渊源不断，族系清晰。元代居住在西望圩的范仲淹第十二代孙范望江有四子，后分为东南西北四支，范伟群家为“南分支”,范伟群本人为范仲淹的第三十一代孙。范伟群的上辈依次是范崇盘（父亲）、范钦仁（祖父，即范大生）、范广善（曾祖父）、范迪开（太祖父）、范循高、范用宜、范人簪、范曜衢------

从传世的紫砂壶看，能看到范章恩、范述增、范鼎甫等人作品，但其生卒年皆不详，从《范氏宗谱》中都查到了准确的信息，可以填补艺人史料的不少空白。



                      杨世明于《金岛山寺》2014年3月20日星期四