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学术研究的琐谈
玩紫砂、玩茶器，大多兴致所至，盘桓消遣，移思休闲，破闷解乏，寻趣找乐…… 倘做一本正经的慎重求知、严谨考证，反而有失原本的情趣与本来的意义。但要步入高端收藏，必然触及其“专业”与“学术”；否则只能停留浅显，永远得不到进步。专业与学术的见解，更不受阶级、等级、资历、疆域与年龄等诸多限制，能者为师，惟才是举。故而有必要：大众参与，重点探讨，群策群力，共同完善“已知与未知”的紫砂方面全面知识。诚望大家在丰收物质收藏的同时，也取得专业上、精神上收获的“双丰收”，真正达到“陶冶性灵”。学术探讨，决非一人之力而能成就；需要大家热情参与，不吝赐教，切磋砥砺，去伪存真而渐臻。紫砂研究，昔为小道，虽有文人参与，官方相扶，却终难成气候。而今盛世，紫砂天下，不可同日而语！紫砂学术的研究：不迷权威，多为本悟；借鉴史实，综观高论；科学执导，求知解惑；重视佐证，奉行真理 ……
学术研究，远离利益之争，不分远近之别；跳出圈子看圈子，往往看得最为客观与真切。“紫砂”，在特定环境，俨然成为爱好者的“信仰”。真正紫砂，绝非是某“个人”的“杰作”；也并非某“公司”的“产物”。大家皆信佛，而“佛”并非就是某个庙堂的摆设；或是某个圈子设立的图腾。佛，应在各自心中。学术研究，应是科学性的务实探索，理智性的细微分析，公正性的真实反映。其实毋需急功近利，全面、认真、客观最重要。只因看待紫砂，制造者、收藏者、经营者，各自有着鉴赏方式：或从外、或从内、或从感觉，不求一致。所以紫砂学术应分：专业学术、民间学术与商业学术。彼此虽然有别，但此中有交叉，也常存共识。专业学术，是以历史遗存资料、陶瓷专家、学院教授、工艺大师与研究学者等共同谱写的典籍资料。民间学术，是以普通的行业作者、民间收藏爱好者与其他领域爱好者等发起与参与完成的专业资料。商业学术，是以投资者、开发商、经营者与相关作者等以提升商业价值而进行的专业策划宣传资料等。即便是商业学术，也能从中找到许多有价值的紫砂资料和取得一定的社会宣传效应……
紫砂学术研究，乃是对整个紫砂艺术的充分理解及细化。其中包括：起源、成分、造型、工艺、沿革、发展、鉴赏等。紫砂创造，历来包罗万象，专业要求甚高；历史发展趋于狭窄，现代拓展过多；多元时代，学术作用显著。而对于“紫砂”定论，也大家莫衷一是：有认为“紫砂”代表原料、代表性能、代表工艺、或代表品牌…… 应该都对，也都不全面。其实应有“小紫砂”与“大紫砂”之分：“小紫砂”只是小圈子里的产品，“大紫砂”则是所有与之相关事物。因此“紫砂”的宣传工作，应无门户之见；抛却个人喜好；放低利益关联，客观地围绕“大紫砂”而开展。紫砂宣传，是承载着社会责任与历史使命，必须讲求实事求是、公平公正。专业学术，至关紧要，应属重中之重 ……
任何一种艺术，到了一定成熟阶段，自然而然会产生专业学术。没有学术的艺术，应是伪艺术。紫砂艺术与其他艺术一样，都是“艺”为境界，“术”是追求与达到的手段，二者同样攸关品质。大多紫砂行业者有偏于“术”的完善；而教授与学者们却重于“艺”的提升；彼此各擅所长，资源互补，相得益彰。倘见“高端学术”而无“高端作品”，是不适合的；只见“精良作品”而缺“学术论述”，同样也不适合。因为“工艺品”地位，远远未及“艺术品”；艺术作品的专业、学术“高度”，在成熟的艺术市场是与“商业价值”来划等号。工艺层面可以临摹、代作；而学术则不能。论文可以抄袭，而境界却不能因此得到提高；所以学术最难。专业学术虽难，即便专研有成，理论亦很难转换成商品而从中牟利；故而“吃力不讨好”，从者寥寥 ……
任何一种学术探究，都会引发争议，“紫砂”尤为如此。道理不说不清，自在各种“辩论”中逐渐明朗起来。学术争论很正常，因为“侧重点”各不相同，各有各的依据与理由，专业“学术”往往就是在争论中得到进步与完善。譬如鉴定古壶问题，有根据出土、有依据工艺、有通过比对与排除、有任凭经验与感觉，不尽相同，各显神通。历代名家真品，自有过人处；要是仅仅依照“工艺”精良程度来断定真伪，虽有道理，似乎也未是稳妥。若是依照“出土”时间来判定，自然较为科学；倘是作品本身艺术高度不够、工艺粗浅，也会存有疑虑。民间“流传”器物，品类繁多，花样百出，有很多很难判明其“真正身份”，这极需大家来共同鉴赏与评定。所谓公有公理、婆有婆理，兼听则明。学术研究，就是要聚集各方真知灼见，探讨共识，理清沟渠，分明泾渭 ……
学术研究，容不得“中庸”与“虚伪”的敷衍，真诚地专业追求才能不断的进步。紫砂学术研究，必须领会“传统法度”、“创新精神”、“融入时代”、“持续发展”等重要含意。日益庞大的紫砂产业，极需专业学术的背后支撑。紫砂事业发展有许多种方式：“商业成功”是最直接的，但未必最持久；“专业成功”，才能算是永久的成功！“专业学术”与“商业策略”，如车轮两翼，行业发展中具有同等重要地位，不可厚此薄彼，“兼顾”才得平稳。专业研究的重要性、紧迫性、时代性与必要性的课题，应是每个参与者面临的自发追求与资质检测。紫砂“工艺师”优先评级晋升，必须提交专业论文，业已充分说明紫砂业者“学术问题”在理论层面的重要性与必须性。紫砂事业的千秋大计，或许更多依赖于专业学术的进步，方能健康与成熟的快速发展。专业学术，应具历史高度的前瞻性……
“紫砂学术”专研的终极，应是多方面裨益：既利于“鉴赏”，亦利于“创作”；使低者渐能，能者更高，高者超越。学术研究的提倡，不仅能推动艺术进步；尚能侧面规范市场、督促公平交易，引领积极向上的风尚。任何艺术品甄别优劣，均为依据“专业素养”与“创作能力”；而鉴赏识别的“审美艺术”，主要源自“专业学术”。何为模仿拼凑、何为借鉴完善；何谓创新进步、何谓退化萎缩；统统的逃不出专业学识炼就的“法眼”。自古“紫砂”与茶结缘，守望相助，荣辱与共。但“紫砂艺术”自成体系，历以创造新奇、惠泽大众、温文尔雅而盛誉。“现代紫砂”不谋“依附”于茶而“独立生存”，主要得益于专业学术的成熟与发挥；自此，才真正称之为紫砂艺术品。学术研究的实际意义，始于无形，潜移默化，功在当代，利于千秋；值得大家兴师动众来参与投入……
艺术创作从来没有规律、“标准”可循；而审美、鉴赏却有“标准”。“创作”与“收藏”，有着各自标准，但皆奉“学术”为准绳。“专业学术”历来是艺术行业的核心动力、发展的后续能源；由此才能繁衍繁盛，光前裕后，创造无限。紫砂，是所有爱好者珍惜的稀罕宝贝；学术，则是所有艺术品的特征属性；紫砂专业学术，为紫砂大厦的柱础。于制造而论，“学术”为树之根系；于收藏而言，则是宝藏开启之匙。“紫砂艺术”社会地位的不断攀升，世界影响力越来越广；倘见产业渐巨，而学术渐匮乏，难免趋于荒谬。“机遇时代”，欲将紫砂再建“伟业”，传布天下，“大紫砂”的观念攸关至要；“专业学术”的完善，迫在眉睫。故此学术问题，不仅是紫砂作者的研习专项；也是所有参与“紫砂游戏”者的必修科目，无从回避。“紫砂”是宜兴的骄傲，是华夏的瑰珍，更是全人类的遗存；紫砂行业者，尽力来做好发扬与传承，当仁不让，责无旁贷……
[此贴子已经被作者于2007-12-22 12:43:17编辑过] | 
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狗仔卡
发表于 2007-11-21 10:09:00
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发表于 2007-11-21 10:25:24
楼主
发表于 2007-11-21 16:59:33
发表于 2007-11-22 12:11:55
>因此紫砂宣传工作，应无门户之见；抛却个人喜好；放低利益关联，客观地围绕“大紫砂”而开展。<BR>紫砂宣传，是承载着社会责任与历史使命，必须讲求实事求是、公平公正。专业学术，至关重要 </P>
