沙老藏砂 （持续更新中）

叶上荷阳

清 陈荫千印模方壶

           

      陈荫千印模方壶，通高14.5厘米。  壶身的四面都采用了印模装饰，壶的正面和背面有“凤穿牡丹”图案，壶把一面是蝴蝶牡丹图。在壶嘴的两边是瓶插花卉图。在壶颈下方的披肩部位，环绕着12朵如意云纹。造型简洁古朴的壶身与内容丰富的花鸟图案相互映衬。

           

    壶的底部有方形隶书“陈荫千制”印章。陈荫千是清乾隆时期宜兴制壶名家。台北故宫博物院藏有他的竹节提梁壶。

叶上荷阳

清 外销兽钮六方壶

         

        通高12.5厘米。清雍正至乾隆时期的外销品，精工巧制，泥型俱佳。壶腹外鼓，气韵饱满。壶身下部略收，底足与壶身上端直颈均为六边形，上下呼应，而底足的每边中部均开券孔。壶颈的六面则装饰规整的回纹。壶盖略高，壶钮为一趴伏的瑞兽，陶塑手法非常精细，兽钮周边装饰着贴花纹样。参照资料，原本兽钮前还有一球状装饰物，此壶历经沧桑，已然缺失。

叶上荷阳

贡局直嘴提梁

         

            

      贡局款直嘴提梁壶，通高14.7厘米。这件紫砂壶泥色深红，扁圆钮，凸盖，圆腹，壶体饱满，壶嘴粗硕直长，与国内常见的紫砂壶风格有很大差异，这是为了外销而做的调整。专家考证，这一形式的紫砂壶多销往泰国，有些紫砂壶到达泰国后，还会有专门的手工艺人在壶体较易磕碰的钮、口、嘴、足等部镶嵌金银铜锡等金属，既保护壶体，又显得富丽堂皇。

叶上荷阳

漫说鱼化龙
   
    鱼化龙故事来自中国古代神话，传说远古洪荒，天降大水，一片泽国，蛇化鱼而存（人们认为蛇是龙的一种变形），后来又渐渐演变成了鱼化龙，毕竟鱼很寻常，龙才是人们心目中的神物。鱼化龙不仅仅是神话传说，同时它也被赋予强烈的象征意义，古代学子科举高中、仕人平步青云，都可称为鱼化龙。在中国各地的文庙中，常见以鲤鱼跃龙门为题材的牌坊和石刻，这既表达了儒家弟子的美好愿望，也与孔圣人给自己的儿子取名孔鲤不无关系。
    鱼化龙是紫砂传统造型，据传成型自嘉道年间邵大亨之手，此后历代名工多有制作，且各具特色。今在沙老藏品中撷选四件，与壶友分享。

清 为盛款鱼化龙

         

        通高11.2厘米，墨色泥料中夹有白砂点点，俗称“铁钢砂”的即是。整个壶型如一团巨浪，于波涛中跃出一尾鲤鱼，转而化为蛟龙，翻腾云海，至壶盖上云钮旁现出龙首，立体雕塑，生动异常，泡茶时于水汽缥缈中摇首吐舌，龙睛烔烔，好不神奇。

            

       壶盖内款：为盛。

叶上荷阳

漫说鱼化龙

民国 唐树芷鱼化龙

         

      此壶体量较小，通高8.8厘米，十分称手，俗称“一手壶”，捧于手中自斟自饮，甚是逸乐。
    鱼化龙壶造型大体相似，但名手各有创新，细节处别有千秋。如浪的流线，龙身刻画，云钮形状，以及龙首的塑造，都表现出鲜明的个人特色。此款壶身的龙不同其他龙威猛异常，而是状貌温和，线条舒缓，有平易之趣，深合“龙面即马面”之远古创想。

叶上荷阳

漫说鱼化龙

民国 唐凤芷鱼化龙

         

      此壶通高11厘米，壶身圆形，一面刻鱼，一面塑龙，俱在波浪起伏之间，半隐半现。把刻龙鳞，钮结云头，龙首伸缩与他壶无异，差别只在刀工意趣之中。唐凤芷乃是唐树芷的兄弟，亦是一位紫砂界有名的人物，遗憾晚年受冷遇，抱恨而终。

         

      盖款：凤芷。极是雅致。

pj

陈荫千软提少见

叶上荷阳

漫话鱼化龙

民国 朱可心 扁鱼化龙

         

      此壶通高7厘米，壶身较圆鱼化龙壶略扁，整体造型如一团云朵，又似饱满水滴。壶以紫砂红泥制作，细腻光润。壶身正面以堆塑、浮雕手法刻画游龙戏珠，龙爪前伸，龙身突起，龙齿俱现，其势猛烈张扬，与他壶自是有别。尤其龙鳞刻画极其细致，每一曲线俱做锯齿状，以示片片龙鳞鼓突相叠之生动效果。盖上龙首为圆雕，其造型表现独特，神态威猛与壶身游龙相应，龙舌如一柄小剑自龙口伸出，龙睛顶端切一小平面，光线照射其上闪闪发亮，更显炯炯有神。大师别有匠心，自以独特技法制独特之壶，令人过目难忘。

叶上荷阳

陈荫千软提少见
pj 发表于 2012-8-21 11:00

                               
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    欢迎总版来访   您说的极是，图谱中总见着他的竹提，这印模软提确实稀罕。

pj

欢迎总版来访   您说的极是，图谱中总见着他的竹提，这印模软提确实稀罕。
叶上荷阳 发表于 2012-8-21 11:13

                               
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叶上荷阳

清 矮菊瓣壶

         

      通高7.9厘米，壶身为片片菊瓣，盖钮为蕊，盖沿及壶肩均戳回纹。独孔直嘴，壶嘴处也印回纹装饰。底圈足，中有一长方印款：鸟鸣山客犹眠。观此句有身处山林鸟鸣啁啾怡然心乐之情绪，壶得历代藏家宝爱，养得温润可人。

叶上荷阳

清  直筒壶

         

      此壶通高11.8厘米，不饰雕琢，质朴典雅，长耳把，高直流，平嵌盖，直圆纽，端然有君子气。年深日久，壶身包浆莹莹泛玉光，见之便生敬意。壶上未留作者名姓，仅壶底有“为官心存君国”六字。语出朱柏庐《治家格言》，全句为“读书志在圣贤，非徒科第。为官心存君国，岂计身家。”想来此壶应为清代官府衙门定制器物，壶底镌此铭文，意为时刻提醒官员们尽忠报国。然而美好愿望总是敌不过坚硬现实，大清王朝的封建统治因其腐朽没落终究走向灭亡，而此警语对当下时人亦有劝诫之用。

         

      底款：为官心存君国

叶上荷阳

清 冯彩霞莲子壶

         

      封建时代，重男轻女，故此历史上会制壶的女性不少，出了名的却是不多，这冯彩霞便是其中一位。可巧，她同杨凤年一般，也不是宜兴土生土长的人，却将紫砂壶艺发扬光大，流芳后世。
    冯彩霞生年约在清道光至光绪时期，本是苏州人氏，却钟情于宜兴紫砂，潜心钻研壶艺，终于成为多面手，既能制壶又能陶刻，尤其擅长制作功夫壶。她曾受广州伍氏延请，到广东万松园内的听涛楼制壶，所制名为万松园壶和听涛山馆壶。女性艺人所制紫砂器格外灵秀细腻，此件莲子壶通高11.3厘米，原是宜兴紫砂壶传统样式，出于彩霞之手则别有情韵。壶腹气韵饱满，把、嘴、纽圆润且富张力，盖沿与颈口上下两道边线匀称紧密严丝合缝，做工流利而不着雕饰，给人清新自然之感，端庄大气，气势不凡。壶底手刻“姑苏彩霞制”，为地名人名组合款。另有“凡事当留余地 得意不可再往”，乃是警句款识。

叶上荷阳

清 邵权寅梅桩壶

         

     此壶通高9.7厘米。壶的流、把、纽皆为屈曲苍劲的梅枝状，枝间有怒放的梅花和含蓄的花蕾，梅桩上的节与疤也塑刻得极为逼真，整件器型活泼灵俏，韵味十足。在此壶上亦可见多枚印款，盖款为“赦记”小圆章，底款为花边福字方章。除了壶的盖、底常规位置留款外，就连以毫米计的壶纽断面也钤了一个款。这个赦字印款极为细小，藏身于梅枝横断面，主人收藏此壶二十多年尚未发觉，后来偶然识其奥妙，不禁连连感叹：紫砂珍器，常看常新！
    邵权寅，号赦大，又称大赦，清道光至光绪年间人，与紫砂名家邵大享同出一门（一说为邵大亨兄弟），亦精于制壶。

              底款：方形花边福字印

              盖款：椭圆形赦记款

叶上荷阳

清 邵权寅荷蛙清趣紫砂烟嘴

         

      这是一件紫砂烟嘴，通高5.7厘米，造型精巧，工艺细致。其形状为饱满的荷叶，边缘起伏，如沐清风，荷叶纹络亦丝丝可辨，曲折有致。一只雕塑逼真的青蛙蹲伏于荷叶之上，双目鼓突，炯然有神，四爪屈伏作试探状，仿佛随时会弹跳而起。烟斗下衔接一个铜把，已然锈迹斑驳。整件作品玲珑生动，妙趣横生，更令人意外的，是在烟斗背面竟簇集了四枚印款：圆形“邵”字、方形“赦”字、腰圆形“权寅”二字、腰圆形“赦记”二字。四枚印款布局紧凑而不局促，所指皆是一人：邵权寅，又名大赦。在体量不及一握的作品上汇集如许多款识，可见这个烟斗是令邵权寅十分自得的倾心之作。

           

      从紫砂烟嘴和梅桩壶两件作品可以看出，邵权寅是一位工艺精湛、心思细密的陶艺家，他对自己制作的紫砂器十分看重，因此想方设法以巧妙的手法在作品上留下印记，使流传久远的紫砂器与其制作者紧密联系不可分割。人生有百年之促，而艺术可传世流芳，以短促之人生制流芳之艺术，名物俱传，这想必就是邵权寅铭刻款识的初衷吧！