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发表于 2011-11-16 20:18:14
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<div class="msgheader">QUOTE:</div><div class="msgborder"><b>以下是引用<i>赵丹</i>在2011-11-16 11:24:35的发言:</b><br/>
<table style="TABLE-LAYOUT: fixed; WORD-BREAK: break-all" cellspacing="0" cellpadding="0" width="100%" border="0">
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<div>感谢楼上各位老师的精彩点评。之所以斗胆说是孤品,我是经过长时间考证,查阅大量资料得出的结论,是有根据和把握的。不在于器型,不在于泥料,就是落款子安这个人。叫子安的,直接参加紫砂创作只要乾隆至道光年间范述曾,他以做锡包壶闻名,显然年份不对。那就是清末民初竹刻宗师支慈安和名家于子安和景德镇新粉彩名家段子安,段子安动笔画山水闻名,动刀刻紫砂估计不行。从比较支慈安和于子安的作品字迹和生平经历来判断,此温酒壶是支慈安的客串作品。它虽缺件,身筒一点毛病没有,欣赏画和书法不受影响。之所以要研究它,是因为有上好的泥料,刻工了得,刀法老辣,线条流畅,非一般刻手所能为,确实是一件难得的珍品。以上是一家之言,如有不对,请各位前辈斧正。(金兄厉害,学识渊博,讲的一点不错。) </div><br/></td>
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<div style="CLEAR: both; OVERFLOW: hidden"></div><img alt="发贴心情" src="http://www.zghmbbs.com/skins/Default/topicface/face1.gif"/> 赵丹 说: </tr></tbody></table></div>
<p><font size="3">兄的考证非常认真难得难得,但此件在下看是晚清民国品,且子安落款分情况不同而定,在扇刻界有2位“子安”,于子安的落款不仅是有“子安”款还有“仕俊”图章款,这是区别2位子安的标志,支慈庵(1904.1~1974.2),以留青竹刻技法闻名,而且遇到“子安”款,须另有“支”姓才是他的作品。所以综上所述,个人认为既不是于子安也不是支慈庵,而是另外一位待考的子安先生,其人的扇刻作品有一定的存世量,但砂刻作品目前就看到此一件..........<br/>小弟并非学问广博,而是碰巧也完扇刻,所以有点了解而已,见笑,见笑</font></p> |
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