收藏紫砂壶

koko

收藏紫砂壶
收藏紫砂壶，哦，看来是一个好话题，且也不尽然，若没有一个真正男子汉的气度，一个学者的态度，一个在浓烈商业色彩下寻觅真正艺术品的孤望者心态，“收藏”二字不用再谈。因为收藏紫砂壶，也是在收藏一种文化语言，所以我们要真正审视自己心灵中那已经定格了的艺术形象，在时间的冲流中不断反复总结来净化素养，这是一种生活方式。
紫砂，一种浓艳色彩中寻求淡化的生活方式，一种向往闲逸的生命之花，大自然的奇葩与人文的结晶。
我算不上是收藏的，顶一大个就是爱好，闲于之下玩会儿，不明之处就探探。但苍茫之界难寻好壶，便随意而为之，寻宜其质（好泥料）不受饰，品（其）（功）能得味，把转气灵，爽豁柔厚（玩名家壶的感觉）。又得寻古人壶，入古人境，纠气质之偏，返性情之正，皆是也。自不待言，览当世者，同其法而好之，若刻意规摹于古人壶，又违常理，觅心魂之作，贵精不贵多。而后归结一起，泡茶而木然，不知取用，豁然一笑，甚是开心，忽然发现以越出喜好之上。
待不开心时或聚友酒后时，或归于平凡时，拿同款比对，或拿泥料泡养比对，生活总要归于平凡，于是便生有异心，比对的结果就象达芬奇画鸡蛋，无一雷同者，再看同者异时之壶，有风格突变者，有一惯长风者，有慢入佳境者，更有退步求量者，更大胆然有雇佣代工者。
为什么会这样，假如说：工艺师们的创作不是来源于生活中的发现，和社会都保有距离，那我们如何看得懂他的作品，他也不会是工艺师了。就因为他本身就是社会人，很难与社会保持着距离。我们说：往往艺术来源于感情的冲动，那么，艺术品便不能时时都成为艺术品，要得到表现上的自由，感性的冲动就必然要相对得到控制，这就需要有理性的陪伴，因为价值标准的确立是来源于理性的，只有在理性的维持下，人的感情才能得到真意义上的净化，因此在艺术表现中情感大多是一种暗示，并不一定是宣泄，这就是隐含之情。
茶和壶的哲学同样是在满足人们的幸福，有时候经常半途而废，没有艺术生命力终是要被淘汰的，艺术则可予人以最大的安慰，它的价值就在于它与社会保持的距离，人在物质文明达到一定高度时，艺术便尤然的成为每个人生存的最重要部分，紫砂壶作为其中一项，它的目的也是被人享受和创造各自具有了独立性和批判性。
那么，只靠经验去寻一把有生命力的壶是不可取的，所谓：距离产生美，美的自由就是艺术。本身很多造壶的艺师们只靠经验去摹仿或不在美学基础上去设计壶子的人大有人在。创造的过程是旧有经验与理性想象的重新捏合，在这种阵痛中前进，我们要用一种新的思维去发现那些以经言与意得以相容，变得有序的，耗神而变得“通神”的，已构成艺术行为的作品。从点到线，演变为面及空间和虚度空间，都能交待清楚的，符合美学，力学原理的作品，与其它壶保有距离的，形成自己特别风骨的这一类茶壶当中，有很多情形就是我们本身的“自我”游离在我们身上，个人喜好发现不了——真正“自我”。那些切以实际用自身心力来创造的作品被说“不小心让出”或“有幸藏之”，真不知让出那把是更好的。
不过个人“苦中作乐”油然认为是得不到任何安慰的，一个“苦”字变成了谬误会感到压得透不了气。这一包袱在打开的同时，一个“苦”字跑出来，领得你直摇头，没有一点愉悦可言。所以我让知与觉来领路，在情感与精神的作用下，在物与物，人与人相撞的刺激中，会发现另外一块天地，而且那些经验立刻得到检验，猝成一触即发的想象。在这种兴趣下，自然就会忘了目的。留下的便是喜悦与执意的“成功”系统秩序。
比如收老壶，很多朋友都是“看到此山便回头”。他意味一种相对封闭，一个精神上的内省。有的表现在一味的求老，我想：要冷静地回归到纯化的语言上，建立独特的认识方式，克服彷徨和左右遥望的“秩序”。要象对待任何新艺术观那般去看待。有一句很时尚的口号“发现自我，把握自我，超越自我。”就是这一个“自我”搞得谬误了许多人，“自我”表现并不一定是自我，打个比方：4-1在社会生活中不一定就等于3，比如是桌子的四个角，锯了一角，它便不会是三个角，所以这句时尚的话是一个非常艰辛的过程。它不仅需要一个主体意识的全面修养来克服权威的制约，还要大胆地否定和预想，从中建立一个精神自以序之的秩序，才能消化那一颗心灵。有朋友说老壶难寻，水深，是的没错，但它给予你的更多。
收而不养，非“道”也。收藏是一种滋养一颗心的过程。一个人对事物的感知度，体现在“玩”的东西上。为何要让自己的心清澈起来，我们有一颗“源心”，它让我们与生俱来就有一个套子，世世代代的传承下来，这就是进化的功效在起作用，我们的意愿在这一普遍的意义中得到维持。童心是自由的，但毕竟没有得到思想与精神上的进化，这需要境界来滋养，不能只停留在喜好上，我们通过喜好来驱动精神上的更高想象才有意义。艺术与爱是强大的，这是一个净化的通道，一种感知的喜悦，一种文化进步。

福哥

<>所謂藝術品,是賞心悅目,是有專為玩賞創作的前提存在,</P>
<>然紫砂壺是日常的實用器具,是為侍茶而存在的,</P>
<>不是為玩賞目的而存在的藝術創作品,</P>
<>可是,當紫砂壺是一個形體存在時,自然就會呈現千姿百態的,</P>
<>因製壺人及使用者的審美觀,及時代的風尚追求的交叉作用下,</P>
<>在實用器具上,又多了層藝術價值的追求,</P>
<>追求美好的事物,任何世代皆然,........</P>

老紫砂

老话题了,呵呵

大观轩主

发现自我，把握自我，超越自我!!!